老魏：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼{jiao}。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 此话出自《道德经》而道教更是中国本土宗教，以"道"为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。 老魏：道教对中国有着重大的影响，鲁迅曾作出"中国根柢全在道教"的科学论断："前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有许多问题可以迎刃而解，懂得此理者，懂得中国大半"。 英国汉学家李约瑟也认为："中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。
佛家讲究渡人，道家讲究修己，修炼需要名山大川的灵气，而蒙山便是灵宝之地，蒙山素有三十六壑七十二峰之说，恰好与于道教的三十六洞天七十二福地之说相吻合，据碑碣和方志记载汉朝以前蒙山就有不少隐居山林的高士，轩辕帝时有蒙山老人，后有羡门子，老莱子，鬼谷子，琴高，栾巴等，他们在这里修身养性，因此蒙山为道教发源地之一。
总之蒙山就是道人们心目中的神山，就像昆仑蓬莱一样可以连接天界，在这里苦心焚修是可以得道成仙的。
完结
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